달인 김병만씨의 어록..

“저는 남의 실패에서 배워‐
 맛있다는 음식점엔 잘 안가” 

저도 항상 잘못이나 실패에서 무언가를 배우려고 하였지만..
달인처럼 .. 적극적으로 잘못을 찾아다닌적은 없었습니다.
오히려 저의 태도는.. 실패나 잘못에서..
그나마 뭐라도 배움으로써..
심리적인 보상을 얻으려는 것이었다고 생각됩니다.


그의 적극적인 태도가 현재 인기를 만들었다는 생각이 절로 듭니다.
..역시 달인답습니다.

그의 적극적인 태도
그의 겸허한 배움의 자세를 본받아야 겠습니다.
Posted by 돈오돈오
,

보호되어 있는 글입니다.
내용을 보시려면 비밀번호를 입력하세요.

1월 8일 오후 경북 구미의 한 교회앞 주차장에 태어난지 몇시간 안된 신생아가 버려졌습니다.
119 대원들이 연락을 받고 출동하여 간신히 아이를 응급실로 데려가서 아이는 목숨을 부지하였습니다.
그리고 3일뒤 아이를 버린 비정한 여자는 경찰에 붙잡혔습니다.
이 소식이 SBS 기자들을 통해 알려졌고
사건을 담당한 형사들과 이웃 주민들은 그들을 돕겠다고 나섰습니다.
그래서 그 비정한 여자는 활짝 웃었습니다.




뭐..결과론적으로 보면..아이는 살았고
도움을 받은 그들은 행복해했다...

마치.. 디즈니랜드판.. 해피엔딩 동화 이야기 같습니다.

하지만..
몇백년만의 한파가 몰아치는 이렇게 추운날..아이를 길바닥에 버릴 정도의 비정한 엄마는..
솔직히 그  아이를 마음속으로ㄴ, 시인 것이나 다름없습니다.
그리고, 연락이 안되거나..119 대원들이 늦게 도착했다면 아이는 죽었을것입니다.
즉, 단순히 영아 유기죄가 아니라..
영아 살인죄가 적용될뻔 한 것입니다.

 영아유기죄를 저질렀을 때는 2년 이하의 징역 또는 300만원 이하의 벌금형
 영아살해죄를 저지르면 10년 이하의 징역형



아이가 많지만, 열심히 살고 있는 보통 평범한 가정들이 많습니다.
.. 빈곤하고 가진것이 없지만, 나쁜 생각하지 않고 정상적으로 살아가는 사람들이 더 많습니다..

2010년 3월의 경찰청 보고에 따르면 2005년부터 지난해 7월 말까지 영아 살해 혐의로 검거된 피의자는 총 46명으로 이 가운데 17명(37%)이 20세 이하라고 합니다.
이렇게.. 젊은 사람들의 도덕성과 윤리의식이 뚜렷하지 않은 오늘날의 현실에서
공공성을 강조해야 하는 TV에서..
유아살해를 저지를뻔 한.. 파렴치한 사람들의 속사정을 들어주면서..
그들을 위로하는 식으로 접근하는 것은 너무 위험하고 잘못된 것 같습니다.

살인을 저지르는 살인마에게도..
그들 나름대로의 '속사정'이 없을까요?
하지만, 그 속사정때문에.. 살인이 정당화되진 않습니다.

저는 부도덕한 그 비정한 부모들이 제대로 벌을 받아서
사회의 경종을 울리는 계기가 되었으면 합니다.
그들을 도와주는 것은.. 그 벌을 받는것과는 별개의 것이지요.

Posted by 돈오돈오
,

 '성적순으로 서열화하는 입시 위주 경쟁 교육에 반대한다'는 입장을 취하는
진보·좌파 성향 장휘국 교육감이 이끌고 있는 광주광역시교육청이
2010년 12월 14일 스타 강사 출신인 유명 입시학원 이사를 초청해 대학 입시 설명회를 열었다고 합니다.

박부장님의 이야기가 생각납니다
 '현실은 명료하다'
 '현실과 동떨어진 생각들은..거품에 지나지 않는다'


..
거품에 뒤덮인, 권의지계(權宜之計)에만 능한 보잘것 없는 사람이
百年之大計인 교육을 이끄는 교육감이 될수 있는
이 사회가 참 안스럽습니다...

 권의지계
(權宜之計) : 우선 급한 조치를 취한다. . 왕윤이 여포와 함께 동탁을 몰아내고 나서 이렇다할 대책을 취하지 않아, 결국엔 얼마 안가 동탁의 부하 이각, 곽사에게 죽음을 당하고 말았다.



우리도 이런 일을 본보기로..
우리의 생각에서 거품을 빼면서
말하는 것과 실천하는 것이 일치하는 삶을 살아 가도록 노력해야 하겠습니다.


Posted by 돈오돈오
,

2008년 10월 14일부터 시행된 건전가정의례준칙에 따르면 제사를 다음과 같이 지내도록 권하고 있습니다.


 

 3)  한글 지방(紙榜)과 축(祝)

묘제, 위령제, 추도식과 한식 절사에는 지방을 쓰지 않으나, 기제와 설, 추석에 지내는 차례에는 지방이 있어야 한다. 집에서 제사를 지내는데 지방이 없으면, 누구에게 제사를 지내는지 그 대상을 알 수 없기 때문이다.

오늘날 지방은 고례에 의한 한문으로 쓴 지방을 쓰고 있는데, '건전가정의례준칙'에는 한글로 지방을 쓴다고 되어있다.

한글 세대가 많아진 요즈음 어린 후손들에게 제사의 의의와  제사 참례의 참뜻을 전승시키려면, 보고 해득할 수 있는 한글 지방이 좋을 것이다.

한글 지방 서식(紙榜 書式)은 예시(例示)와 같다.

 

 4)  <한글식 지방 쓰는법>
 



요사이는 지방을 쓰지 않고 사진이나 초상화를 모시고 제사를 지내는 경향이 날로 늘어나고 있다. 이렇게 시대의 흐름에 따라 풍속도 바뀌듯이, 한글 세대에게 무슨 뜻인지도 알 수 없는 한자 축문을 그대로 쓰라고 고집할 수 만은 없는 것이다. 각 가정에서는 이러한 점을 고려하여 어떻게 할 것인가를 결정해야 한다. 다음은 한글로 쓴 축문이다. 다른 대상의 축문도 아래 것을 보기로 해서 쓰면 될 것이다.

 5) <부(父), 조(祖) 기제 축문(忌祭) 쓰는법(한글식)>


○○년 ○월 ○일

  아버지(또는 할아버님) 신위 전에 삼가 고합니다.

  아버님(또는 할아버님)께서 별세하시던 날을 다시

  돌아오오니 추모의 정을 금할 수 없습니다.

  이에 간소한 제수를 드리오니 강림하시어  흠향하소서


 

 6) <아내의 기제 축문 쓰는법(한글식)>


○○년 ○월 ○일

  남편 ○○는 당신의 신위 앞에 고합니다.

  당신이 별세하던 날을 당하니 옛 생각을 금할길  없습니다.

  간소한 제수를 드리니 흠향하소서.

 

 7)  제수(祭需)와 진설(陳設)의 방법(方法)

    (1) 제수(祭需)

제수는 간소하게 차리되 일상 반산 음식에 몇 가지를 더 장만하고 고인이 생시에 좋아하던 음식을 곁들이면 더욱 좋다.

    (2) 진설(陳設)

진설방법은 지방마다 가풍 따라 다르나, 대개의 방법은 다음과 같다.지방을 제일 앞에 모신다. 최근에는 한글 지방을 많이 쓰고 있으며지방을 많이 쓰고 있으며 지방을 쓰지 않고 사진이나 초상화를 모시고제사를 지내기도 한다. 이를 기준으로 첫 줄에 메, 술잔, 국을 올린다.둘째줄에 채소, 간장, 김치 셋째줄에 어류 찌개, 육류, 넷째줄에 과일을 나란히 놓는다      .

                 <합설도(合設圖)>

                  <단설도(單設圖)>

 %%전통적인 진설방법




1열 시접, 잔반, 메(밥) - 떡국은 우측, 술잔은 좌측.
2열 어동육서(魚東肉西) - 어찬은 동쪽(앞에서 보아 우측), 육찬은 서쪽.
      동두서미; 생선의 머리가 동쪽으로 꼬리가 서쪽으로 향하게 놓는다.
3열 탕류 - 육탕, 소탕, 어탕 순.
4열 좌포우혜(左鮑右醯) - 왼쪽에 포(脯), 오른쪽에 식혜.
5열 조율이시(棗栗梨枾) - 왼쪽부터 대추, 밤, 배.
      홍동백서(紅東白西) - 붉은 과실은 동, 흰 과실은 서.

**
제사음식 조리할 때;
조리하기전 몸 가짐을 단정히 하여 정갈하게 조리를 합니다.
제사에 쓰지 않는 음식; 복숭아, 꽁치, 삼치, 칼치, 고추, 마늘 등
식혜, 탕, 면 등은 건데기만 사용합니다.
설 차례는 메(밥) 대신 떡국을, 추석차례는 메 대신 송편을 올립니다.



 8), 현대식(現代式) 제례순서(祭禮順序)

1) 신위봉안(神位奉安)
 제상 위에 흰 종이를 깔고 제수를 진설한 뒤, 지방을 써서 붙인다.

제주가 분향하고 모사에 술을 부은 뒤 제주와 참사자가 일제히 신위앞에 두번 절한다.
 
  2) 초헌(初獻)
 고인에게 첫술잔을 올리는 절차이다. 술잔을 채워 두손으로 받들고 향불 위를 거쳐 밥그릇과 국 그릇 사이 앞쪽에 놓는다. 집사가 없이 제주 혼자서 해도 무방하다.

잔을 올린 뒤 두 번 절한다.
 
  3) 독축(讀祝)
 초헌이 끝나면 제주는 축문을 읽고 두 번 절한다.

축문을 읽는 동안 다른 참사자들은 모두 꿇어앉아 머리를 약간 숙이고  경건한 마음으로 듣는다.
 
  4) 아헌(亞獻)
 축문 읽기가 끝나면 주부가 두 번째 술잔을 올리고 네 번 절한다(여자는 제사때 네번절을 합니다.).
 
  5) 종헌(終獻)
 제주의 근친자가 세번째 술잔을 올리고 두 번 절한다.
 
  6) 삽시(揷匙)
 제수를 많이 드시라고 비는 의미로 숟가락을 밥에 꽂고 모든 참사자가 고개를 숙여 묵념 한다.
 
  7) 헌다(獻茶)
 숭늉(혹은 냉수)을 국과 바꾸어 놓고, 수저로 밥을 조금씩 세 번 떠서 물에 만 다음 수저를 물그릇에 가지런히 놓고 잠시 국궁(존경의 뜻으로 몸을 굽힘)하고 서 있다가 일어난다.
 
  8) 사신(辭神)
 참사자 일동이 일제히 신위 앞에 큰절을 올린다. 안녕히 가시라는 작별의 인사를 드리는 것이다.
 
  9) 철상(撤床)
 지방을 거두어 축문과 함께 불사르고 상을 물린다



 

Posted by 돈오돈오
,

 2010/04/09 04:22  이전 블로그에서 옮겨온 글

솔직히 나도 자신은 없다.

그들은.. 괴물처럼 생겼다.  처음엔 그들도 악의 무리라고 생각할 정도였다..
작가의 의도된 설정이었겠지만, 실제에서도 저런 이들을 본다면..무섭다고 피하지 않았을까?

하지만, 살면서 ..알게 된 세상의 진실 들은...
괴물은 동화책이나 영화에서나 나온다는 사실..
괴물은 단지 사람들 마음 속에서만 산다는 사실이다.

 

'사람을 판단할 때 신은 그 사람의 마음을 보고, 인간은  외모를 본다.'

  

 

 

내가 결혼을 하지 않고 아이가 있지 않았다면... 이 대목에서 그토록 펑펑울진 않았으리라..
괴물같은 외모지만, 아이일 뿐이다.
그의 외모를 상관하지 않고 왜그렇게 행동했는지를 이해한다는 것은..
마치 실제 생활에서 타인들이 왜 그렇게 행동하는지를 이해한다는 것처럼  쉬운 일이 아니다.

 

 

 

 천사로서의 권능을 잃어 평범한 인간이 되고
자신이 지키려고 햇던 것이 인간에 의해 짓밟히지만..
그런 무기력함 속에서도 결코 화를 내거나 체념하지 않는다.오히려 더욱 담담해지고 적들을 불쌍히 여긴다. 

스스로 생각해도 나는 어느새 많은 것을 이해하고 참아낸다. 어렸을때에 비해서..

하지만 아직 멀었다. 나는 내가 나의 모든 적들을 너그럽게 용서하고 나아가 그들을 불쌍하게 생각하는 그날이 오기를 바란다.

아마도... 삶과 영혼의 출구.. 해탈이 그 용서속에 있지 않을까?

Posted by 돈오돈오
,

미소가 가장 아름다운 여자라고 하면..
이분이 아닐까요?



네.. 케서린 모리스 입니다.
1969년 1월 28일로 이젠 만41세인 그녀..

이 장면은 그녀가 출연한 드라마, '콜드케이스'의 16편에 나온 한 장면입니다.
저도 TV에서 그 드라마를 보면서 그 장면을 보긴 봤는데..
솔직히.. 그녀는 웃는 모습말고는 그렇게..썩 연길 잘하는 것 같거나 평소모습이 아름답게 느껴지진 않는 것 같습니다. 저 스틸컷에 너무 익숙해져서 그랬을까요?

그럼 저렇게 예쁘고 아름답게 웃기는 힘들겠지만..
남들에게 호감을 주도록 웃을 수 있을까요?


우선 몇가지 원칙이 있습니다.

1. 언제나 미소를 지으며 생활하세요.  
  · 상대방을 진심으로 좋아하려는 노력을 의식적으로 기울이세요.
  · 사람과 사물에 대해서 좋은 면을 보려고 노력하세요.
  · 맘에 들지 않은 사람을 만나더라도 미소짓는 얼굴로 대하는 습관을 들이세요.

2. 예쁘게 웃는 표정을 익혀 보세요.
  · 양쪽 눈초리를 연결하는 선과 입모습이 역삼각형을 이룰 때 가장 예쁘답니다.
  · 입 꼬리를 최대한 귀밑까지 끌어올리며 웃으세요.
  · 웃을 때 입술이 삐뚤어지지 않도록 주의하고,  반듯하게 대칭이 되도록 연습하세요.
  · 가끔 큰 소리로 웃어 얼굴 근육을 크고 유연하게 만들어 주세요.

3. 맑고 선한 눈매 만들기 운동을 하세요
  · 눈을 뜨고 열을 세면서 눈동자를 좌우로  둥글게 5~6회 굴려 주세요. 수시로 반복하면 효과가 나타납니다.

4. 부드럽고 안정적인 눈매 만들기 연습을 하세요.
  · 얼굴은 움직이지 말고 시선만 옆으로  옮겨 보세요.
  · 다시 시선만 반대편으로 옮기며 부드러운 눈매를 만들어 보세요.

5. 활기찬 표정을 위해 얼굴 근육을 올려주세요.
  · 얼굴 턱과 양 귓가 사이에 양손을 받치고 위쪽으로 얼굴을 밀어 올려 주세요.
  · 수시로 웃으며 얼굴 근육을 올려 주세요.

6. 화가나거나 속상할 때는 심호흡을 하고 ' 아,에,이,오,우'를 반복하세요.
  · 거울을 보면서 자신이 만들 수 있는 표정을 다양하게 만들어 보고, 멋있는 표정을 찾아 내세요.
  ·상황별로 자신만의 독특하고 멋있는 분위기의 표정을 찾아 내서 반복 훈련을 하세요.




이제 실제적인 도움이 되는 지침들입니다.

얼굴의 근육을 풀어주기
- 입안에 공기 넣고 양옆으로 굴려주기
- 눈썹을 올렸다 내렸다하기
- 따뜻한 양손으로 얼굴 감싸기
- 발성을 통한 근육이완 운동 -> 하, 헤, 히, 호, 후, 하하, 헤헤, 히히, 호호, 후후를 반복해주세요.
- 발음을 통한 지속적인 웃는 얼굴 만들기  ->위스키, YKK, 막걸리, 김치, 미나리, 골뱅이, 하니하니, 방실발실, 아름답지, 그렇지, 맞지, 그지, 헷갈리지, 나 예쁘지 , 그만하지 등 발음을 통해 웃는 얼굴을 만들어주세요.

즐거웠던 시간들을 생각하거나 좋은 사람을 연상하기

미소가 아름다운 연애인이나 사람의 사진을 걸어놓고 흉내내기

양치질, 치아미백, 세안, 머리정돈, 옷매무새 등을 단정히 하고, 청결을 유지하여 자신감을 가지기

자주 거울을 보면서 연습하기 - 입꼬리를 살짝 올리는 게 잘 안되시면 나무 젓가락을 입에 물고 입꼬리가 나무 젓가락 선을 넘게 환하게 미소 지어요. 자연스럽게 될때까지 연습하세요


위의 지침을 평소에 지키기가 쉽진 않겠지요..
저의 경우에는.. 아이가 생기고..
아기를 위해서.. 웃어주려고 하다가 보니.. 자연스럽게 잘 웃고, 표정도 좋아지는 것 같습니다.
빨리 결혼해서.. 아이를 갖는 것도 좋은 방법인 것 같습니다.
 




Posted by 돈오돈오
,
평소에 귀하게 생각하던 드링크류가
이번엔 한꺼번에 두가지가 들어왔습니다.

아니.. 사람들이 잘 안먹는 영지플러스가
입실한지 몇 일이 되었지만,
사람들이 즐겨 마시질 않아서 그런지..
살아남아서
드디어.. 박카스를 만나게 되었습니다.



박카스를 마시다가
문득 책상위에 놓은 영지 플러스의 빈병을 보았습니다.

'음, 두가질 섞어 먹으면 어떤 맛이 날까?'


섞어 보았습니다.
영지플러스의 옅은 노랑색이 박카스의 짙은 노랑색에 압도되는 것 같습니다.

맛을 보았습니다.
..
.
그 맛은..
영지의 약간 쓴맛과 박카스의 독특한 단맛이 한꺼번에 납니다.

둘이 섞여서 어떤 다른 맛을 내지 않고 각자의 개성을 살리고 있는 것 같군요.

우리도.. 이 영지와 박카스 처럼 다른 사람들이나 모임에 속하더라도 자신의 고유한 개성을 잃지 않고 살리도록 노력합시다.
Posted by 돈오돈오
,

 재미교포 북한인권운동가인 로버트박(28, 한국명 박동훈)씨는 전세계 북한 인권 및 탈북자 관련 100여개 단체간 네트워크 "자유와 생명 2009"대표로 활동고 있습니다.
그는 2009년 12월 24일 두만강을 건너 무단 입북했다가 북한에 6주간(43일) 억류됐다가 풀려났습니다.
그는 방북을 통해 김정일 북한 국방위원장에게 선교목적이 담긴 영문 편지를 전달하려 했으나 실패했다고 합니다.. 

그는 억류된 동안의 이야기를 26일 KBS 인터뷰에서 이야길 했습니다.
"북한에서 모욕스러 성고문을 당했다. 그곳에서 받은 상처와 흉터는 너무 깊어서 극복이 힘들정도"
"그 휴유증으로 나는 개인적인 의욕을 잃어 버렸다.앞으로 결혼도 못하고 성관계도 맺지 못할 것 같다"
"북한 권력자들은 주민들을 어떻게 하면 죽일지, 굶게 할지, 노예로 부릴지, 통제할지만 생각한다"
"나는 앞으로 김정일 정권의 붕괴를 돕고 북한 주민의 인권을 위해 살겠다"

 
로버트 박.. 그는 왜 북한으로 가고 성고문까지 당하는 치욕을 겪었을까?

그는 미국 교회에서 파송한 선교사로 중국에서 활동하다 북한의 인권실태를 목격한 뒤 지난 7월부터 북한 인권 운동을 본격적으로 시작한 것으로 알려졌습니다.

그가 말하길
“북한을 해방시킬 수 있다는 생각에 들어간 것이 아니였다”
“단지 희생을 통해서 회개가 일어나고 사람들이 모여서 북한에 대해 이야기하기 시작하는 것을 원했다”  고 방북 이유를 밝혔습니다.

그가 한 다른 이야기들의 모음입니다.

“북한을 돕는 가장 좋은 방법은 난민과 난민들을 돕는 이들에게 기부하는 것” (북한정권이 아니라..)

“북한 사람들은 누구보다 그들의 고향을 사랑하고 누구보다 북한의 해방을 바라고 있다”

“북한에서 지금까지 300만명 또는 더 많은 사람이 죽었어요. 김정일은 거액의 지원금을 주민에게 나눠 주지 않고 무기 개발로 전용했습니다. 홀로코스트(Holocaust·유대인 대학살) 이후 가장 큰 집단학살입니다.”

"대한민국 헌법과 국제법에 따르면 북한 지도부는 ‘정권’이라기보다는 차라리
세계 최대의 인권범죄 조직에 가깝다"

"언젠가 통일이 돼 북한 주민들이 우리 헌법을 읽을 날이 올 겁니다. 그리고 우리에게 ‘왜 싸우지 않고 침묵했느냐’고 물으면 뭐라고 대답할 건가요. 지금 행동하지 않으면 역사가 우리를 심판할 겁니다. 제 소원은 대한민국 국민이 책임을 느끼고 북한 해방을 위해 다함께 행동하는 것입니다."


현정권과 국가원수 타도를 외치는 사람들에게 묻고싶습니다.
왜 북한의 인권범죄 조직과는 싸우려 들지 않느냐고..

저는 그가 말한 것들 중 내가 할 수 있는 일을 실천하겠습니다.


Posted by 돈오돈오
,

구제역 때문에 수많은 가축들이 살처분 매몰로 죽어나가는 와중에
동물들의 모성애가 세간의 화제가 되고 있습니다.

강원 횡성군 횡성읍의 한 농가에서 안락사 주사를 맞은 어미소가
숨지는 와중에서도 갓 태어난 새끼에게 끝까지 젖을 물리고 나서 숨을 거두었다고 합니다.

소마다 안락사 주사약에 반응이 나타나는 시간이 다르지만
주사 후 대부분 10초에서 1분 사이 숨을 거두는데
이 어미소는 새끼에게 젖을 물린 채 2~3분을 버티더니 젖을 뗀 뒤에야 쓰러졌다고 합니다.

그 장면을 목격한 사람들은 그 소의 모성애에 눈물을 흘려야 했습니다.


...
이와 유사한 이야기들이 신문을 통해서 많이 들려오고있습니다.
그럼 우린 이런 생각을 하게 됩니다.

우리는 꼭 병든 그 소들을 다 죽여야만 할까요?
..

구제역은 같은 이름의 바이러스에 의해 전염되는
전염성 높은 제1종 법정전염병이며,
소과의 가축에 걸리는 급성전염병으로,
치사율이 5~55%에 달합니다.
특별한 치료법이 없고 조직배양 백신을 이용한 예방법이 이용되고 있습니다.
병에 걸린 소에 대해서는
국제적으로.. 살처분후 매몰법으로 처분을 해야만..
앞으로 우리나라 축산물에 대한 신용이 유지된다고 하는데..


50%의 치사율은.. 거꾸로 보면..
그래도 50%는 자연치유된다는 이야기 입니다.
어차피.. 이렇게 전국적으로 바이러스가 퍼진다는 말은..
단순히.. 인력으로 해결할 수 있는 문제가 아닌.. 다른 원인이 있을 가능성이 있습니다.
즉, 이런 일이 계속 재발할 수 있다는 이야기 입니다.
그러므로.. 아예.. 그냥 살려놓고.. 자연 치유되어 자연 면역력이 생성되도록
특정 지역에 격리하여 살려두는 것이 좋지 않을까요?
..

그냥... 국제적으로 .. 관례적으로 그래 왔다고 해서..
따라만 할 것 아니라..
그때 그떄의 국면에 따라서
올바른 결정이 이뤄졌으면 좋겠습니다.

소들을 다 죽여버리고..효과가 의심스런 백신주사만 놓는것보다는.
오히려 자연면역이 더 효과가 좋지 않을까요?


..
암튼 죽음을 당하는 소들이 영원한 안식을 가졌으면 좋겠습니다.




Posted by 돈오돈오
,